São bons autores, mas acho que não deveria ignorar a teologia analítica. É um dos campos mais férteis em estudos teológicos contemporâneos e seus autores publicam facilmente nos melhores periódicos acadêmicos (o que é um grande feito, considerando que até poucos anos atrás autores cristãos só publicavam em editoras cristãs). Desde a década de 70, a filosofia cristã tem florescido muito, principalmente no mundo anglófono, mas também no restante do mundo.
Em 8 de abril de 1966, a revista Time publicou uma reportagem principal cuja capa era completamente preta, exceto por três palavras coloridas em letras vermelhas brilhantes: "Deus está morto?". A reportagem descrevia o movimento da "morte de Deus", então corrente na academia americana. Em 1980, a mesma revista Time publicava uma matéria em que fazia agora a seguinte pergunta: "Será a ressurreição de Deus?". A matéria então relatava a chamada revolução silenciosa entre os filósofos analíticas e da religião, iniciada por nomes como Alvin Plantinga e que logo se tornaria grande e influente.
Autores como Alvin Plantinga, Nicholas Wolterstorff, Richard Swinburne, Peter van Inwagen, Eleonore Stump, Alexander Pruss, Brian Leftow, Thomas Flint, Michael Rea, William P. Alston, Paul Moser, William Lane Craig, William J. Wainwright, J.P. Moreland, Paulo Copan, Michael Murray, ... A lista pode continuar indefinidamente.
E tudo isso não é uma percepção de nicho, mas um fato reconhecido inclusive por filósofos ateus de renome, como Quentin Smith, que escreveu em 2001 que os teístas cristãos haviam "invadido" os departamentos de filosofia e que a filosofia da religião estava sendo revitalizada por mentes brilhantes. Hoje, a Sociedade de Filósofos Cristãos (SCP) é uma das maiores associações filosóficas do mundo. A filosofia cristã é a filosofia mainstream, mais hoje do que em qualquer outra época da história.
Meu objetivo com isso não é te diminuir. Pelo contrário. Quero mostrar que você não está estudando um museu, mas sim um campo de batalha em plena expansão. Se você acompanhar os desenvolvimentos recentes em filosofia da religião perceberá isso claramente. estudar autores cristãos não é apenas um hobby intelectual; mas também participar de uma das maiores reviravoltas da história da filosofia.