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Sim, é uma hipótese interessante. O cristianismo sempre conviveu com tendências de pensamento gnóstico, que ressurgem principalmente diante do problema do mal, do sofrimento e da relação entre espírito e matéria. Mas isso não significa que o cristianismo bíblico seja gnóstico. São coisas diferentes.
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Porque ideias, filosofias, não desaparecem.

Eu desenvolvi ideias que estudando mais profundamente percebi que eram as mesmas ideias que pessoas já tinham desenvolvido no passado.
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Sua hipótese é sugestiva.

O dualismo atribuído aos albigenses tem afinidades com antigas correntes gnósticas, embora sua origem e transmissão sejam debatidas pelos historiadores. Semelhança não provar uma herança contínua.

O cristianismo que afirma a bondade da criação e a encarnação de Deus contraria a ideia de que a matéria seja essencialmente má. Vejo aí uma tensão recorrente na história cristã, mas chamar isso de “gnosticismo latente” já é interpretação, não conclusão histórica. Uma ideia pode voltar a bater à porta sem jamais ter sido dona da casa.
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